Les conférences
proposées
Ce contenu pourrait subir de légères modifications si les conférenciers jugeaient opportun de parler d'une actualité plus récente au moment du congrès comme par exemple une avancée dans les recherches.
Privatdocent Dr Ansgar Rougemont - Bücking
La renaissance psychédélique : deviendra-t-elle – ou pas – la renaissance de la conscience ?
La métacrise actuelle est une crise de la conscience : la négation de la nature divine de l'homme et le déni de la présence excessive de traumatismes dans nos vies ont formaté notre civilisation au point qu'elle est désormais menacée d'extinction. L'émergence spirituelle et l'évidence traumatique sont au cœur de l'expérience psychédélique. Ces émergences représentent un défi majeur pour une réorientation nécessaire des paradigmes scientifiques et sociétaux. Sans un réaménagement de ces paradigmes, il y a un grand risque que l'expérience psychédélique soit intégrée dans un agenda de domination. La phénoménologie, conjointement avec la « culture de la conscience », correspond à une méthodologie scientifique et épistémologique qui pourrait permettre de rétablir l'expérience fondamentale de la conscience humaine, et ainsi jouer un rôle important dans le développement de solutions viables aux grands défis de notre époque.
Aminata Bicego
Modulation de l’expérience : regards croisés sur hypnose, suggestibilité et psychédéliques
Ces dernières années, l’intérêt pour les psychédéliques comme outil thérapeutique a considérablement augmenté. En association avec la psychothérapie, ces substances ouvrent des perspectives prometteuses pour le traitement de divers troubles cliniques. Un élément sous-etudié de ces approches est la manière dont les suggestions formulées au cours des séances influencent l’expérience vécue par le patient. La suggestibilité – définie comme une sensibilité accrue aux suggestions – est un sujet d’étude central en hypnose et suscite un intérêt croissant dans le domaine des psychédéliques. Comprendre comment ces états modifiés de conscience interagissent avec la suggestibilité pourrait enrichir les pratiques thérapeutiques. L’hypnose, par son cadre théorique et expérimental, offre ainsi une opportunité unique pour mieux cerner les mécanismes de la suggestibilité induite par les psychédéliques.
Françoise Bourzat
Retourner aux racines pour mieux soigner :
Comment intégrer la pratique ancestrale des champignons dans la psychologie contemporaine.
Alors que le monde scientifique et médical s’intéresse à nouveau à la psilocybine afin de soulager des souffrances émotionnelles, la pratique ancestrale centrée sur l’usage de champignons sacrés nous offre une compréhension plus nuancée et complexe de ce champignon que les autochtones appellent le “docteur”. Mais qu’est ce qu’ils entendent par cette expression?
Je me propose de déployer ce que mes années d’immersion dans cette culture m’a permis de découvrir, et surtout, comment faire le lien entre cette compréhension et notre société orientée vers la psychologie qui se penche sur l’aspect “traitant” de cette molécule.
Brigitte Chavas
De l’apéro à l’ayahuasca, l’universel désir d’ivresse
Nous cherchons à être plus détendus, plus ouverts, plus reliés, chacun à notre façon et avec les moyens que nous offre notre environnement. Mais nous n'avons pas appris à reconnaitre ce désir profond d’amour et d’unité et à explorer les états de transe consciemment. Nous savons déjà gérer, plus ou moins, nos ivresses connues, dans la fête, le sport, la nature, la création… et sans doute nous gardent-elles en équilibre. Mais elles risquent d’être davantage des récréations, des dérivatifs et des voies sans issue. Retrouvons, comme nos lointains ancêtres, la conscience de nos profondeurs, du mystère qui nous habite et nous entoure, et, dans le monde d’aujourd’hui, la simplicité d’une vie plus entière.
Catherine Duffour
Kétamine : la «petite sœur (moins problématique)» du LSD ?
La conférence à venir abordera l'utilisation novatrice de la kétamine en psychiatrie. Depuis les années 60, la kétamine est couramment utilisée comme anesthésique. Cependant, des recherches récentes ont mis en évidence son potentiel en tant que traitement révolutionnaire pour des troubles mentaux tels que la dépression et le syndrome de stress post-traumatique (SSPT). Cette thérapie peut être administrée dans un cabinet médical indépendant, à condition que le praticien ait une large expérience en psychothérapie et dans le traitement des traumatismes. Une compréhension approfondie du transfert et du contre-transfert, des problèmes d'attachement et des états de conscience modifiés est également essentielle pour la réussite de ce traitement.
Jan Kounen
Plus de détails très bientôt, merci pour votre patience.
Jeremy Narby
Chamanes, ayahuasca, et soins : de quoi parle-t-on et de quel point de vue ?
Les idées couramment répandues en Europe sur les chamanes, l’ayahuasca, les psychédéliques, les esprits, la spiritualité, et la psychothérapie, diffèrent considérablement des concepts des peuples indigènes qui pratiquent depuis longtemps l’administration de l’ayahuasca. La séparation de la psyche et du corps, qui soutend les notion de “psychédélique” et de “psychothérapie”, est notamment absente dans le monde indigène. Pour ces peuples, l''ayahuasca est avant tout perçu comme une purge qui nettoie la tuyauterie serpentine du corps d’une personne.”
Vincent Verroust
Plus de détails très bientôt, merci pour votre patience.
Olivier Vuagniaux
Et si tout venait du corps ?
Plus de 30 ans de pratique de psychothérapie corporelle m’a amené à considérer le corps comme étant dépositaire d’une conscience bien plus profonde et active que nous pouvons l’imaginer avec notre mental. Sur les traces de Jeremy Narby, de F.-A- Popp, mais aussi de Luis Ansa ou de Sri Aurobindo, le corps physique se révèle être la source d’une lumière cohérente et consciente qui est une vibration cellulaire apparaissant à l’aube de notre conception et qui va avoir un rôle prépondérant et déterminant dans nos vies.
Ce champ de cohérence invisible et intangible est la base de notre organisation biologique, mais aussi psychologique et spirituelle. Le travail psychothérapeutique, comme le cheminement spirituel, pouvant être alors compris comme étant le processus qui nous ramène à cette vibration essentielle en traversant tout ce qui nous en sépare et qui est fait, en grande partie, de nos propres projections et croyances mentales et de celles de nos lignées, le plus souvent construites sur des vécus traumatiques.
Comme beaucoup l’on déjà décrit, les psychédéliques offrent l’opportunité unique d’accéder à ce champ de conscience chromosomique et de nous connecter à cet « hologramme » ontologique. Existe alors la possibilité d’activer l’intention, lors des psychothérapies assistées par psychédéliques, à rejoindre cette définition charnelle et multidimensionnelle de nous-mêmes, source potentielle d’un grand changement dans l’expérience que nous faisons de notre incarnation.
La descente dans la matière-chair (et non la fuite hors du corps) et l’accès à cette conscience non mentale serait alors l’acte psychologique et spirituel le plus audacieux et le plus fécond… !
PSBE - Société psychédélique Belge
Olivier Taymans
Histoire et avenir de la médecine « palliadélique »
Les médecines psychédéliques permettent souvent de mieux vivre, mais elles peuvent aussi aider à mourir en soignant la détresse existentielle qui surgit souvent en fin de vie, ou lorsqu’on se retrouve confronté à un diagnostic de maladie grave. Dans une société industrialisée qui considère la mort comme un échec et qui l’a dès lors repoussée en marge de la vie, il est crucial que nous réapprenions à apprivoiser la mort pour vivre pleinement jusqu’au bout. Des études menées notamment avec la psilocybine et le LSD ont permis à de nombreuses personnes de retrouver du sens et de la joie devant cette échéance commune à tous. Cette conférence retracera l’histoire de cette recherche et exposera les perspectives d’utilisation de ces médecines de l’âme en soins palliatifs."